CORINTO
CORINTO
Ciudad del norte del Peloponeso, situada sobre el istmo
que lleva el mismo nombre y que conduce desde el Attica al Peloponeso.
Corintho era una de las más antiguas y poderosas ciudades de la antigua Grecia. Ocupó una posición estratégica
y se hallaba en medio de una tierra muy fértil y, con sus dos de puertos, uno, Lechæum, este sobre el Saronic de Golfo, el otro, Cenchreæ, oeste sobre el Golfo de
Corintho, era un centro comercial principal (Thucydides' Historias,
I, 13, 5).
Corinth se acreditó con muchas invenciones en los campos de arquitectura ( estuvo al origen del estilo Corintio, las más ornado de las tres ordenes clásicas de que arquitectura), la música y
la marina, incluyendo la invención de trirremes, estos navíos adeude su nombre a sus tres de hileras de remos sobre cada lado que eran usado por muchas ciudades Griegas en veces clásicas en batallas navales y estaban a la raíz de Atenas ' imperio (Thucydides' las Historias,
I, 13, 3).
Según la tradición mitológica, uno de los reyes primeros de Corintho
fue Æetes, un hijo de Helios (el Sol), y hermano de Circe, quien detuvo a
Ulysses durante un año en su casa en la Odisea, y de Pasiphae,
esposa de Minos. Æetes llegaría a ser tambien rey de Æa, en Colchis,
país al este del Mar Negro, al pie del Caucasus, donde llegó
ser el guarda del Vellocino de Oro.
Luego Jason, el hijo de Æson, el rey de Iolcos, por orden de su tío Pelias, que
quería librarse de él para poder robar el reino a su hermano Æson, se
dirige a conseguir el Vellocino de Oro. Con todos los héroes de Grecia como compañeros, Jason navegó a Colchis sobre el buque Argo (de aquí en adelante el nombre
"Argonautas" dados a sus compañeros), y una vez allí, robó el Vellocino
de Oro y huyó desde Colchis con la ayuda de Medea, hija de Æetes' hija y una hechicera.
Al llegar a Iolcos, Jason y Medea se casan. Pero allí, Jasón tuvo que
matar a su tío Pelias y huye a Corinto. Allí vivió con Medea por
espacio varios años hasta que Creonte el entonces rey de Corintho (no
confundir con Creonte, el rey de Thebas, implicado en el ciclo de Edipo), le
pidió que se casase con su hija.
Como Jason repudió a Medea, ésta envió unas joyas y vestidos envenenados a su rival
con el fin de eliminarla. Tambien mató a sus propios hijos que había tenido
con Jasón y huyó a Atenas, donde se casó con Ægeo. Su padre Theseus que no
quería tal enlace volvió volvió a Atenas desde Troezen (este episodio es el tema de
la tragedia de Euripides, Medea). Entretanto, Jason volvió a Iolcos y recobró su reino.
Por su parte Medea vuelve a su tierra natal con su hijo, Medos, eponymous de Medes,
tenido con Ægeo).
Otro rey mitológico famoso de Corinth era Sisyphus quien, en algunas tradiciones, es parejo actual como el fundador de la ciudad (las otras tradiciones mencionan un Corinthus,
eponymo de la ciudad, quien reinó antes de Sisyphus y era dicho por el Corinthians para ser el hijo de Zeus, una vanidad mofada por Griegos desde otros lugares que condujo a la expresión proverbial "Corinthus, el hijo de Zeus" para hablar de una
monotonously repetición vana (ver Euthydemus, 292e, donde la expresión es usada por
Socrates).
Sisyphus era el hijo de Æolus, el eponymo del Æolians (no confundir con el dios de
los vientos), sí mismo hijo de Hellen y nieto de Deucalion. Sisyphus era la más destreza de hombres y algunas tradiciones tardes lo hacen el padre verdadero de Ulysses : él se dijo para tener seducido Anticlæa, Ulysses' la madre, sobre la víspera de su boda con Laertius mientras tratando de recuperar sus manadas hurtada por Autolycus, su padre. Cuando Zeus secuestró Ægina, la hija de Asopus, el Río - Dios (un río de Boeotia), Sisyphus los vio cuando ellos pasaron mediante Corinth y denunciaron Zeus a Asopus sobre la condición que él
dejar un resorte fluye en la ciudadela de Corinth. Como resultado, Zeus lo condenó, una vez en Hades, para enrollar arriba una colina una roca enorme que retrocedería al pie cada vez que Sisyphus alcanzaría la cima (Socrates menciona Sisyphus a la Apología, 41c y a Gorgias, 525e).
Algunas tradiciones ascribe a Sisyphus la fundación del Isthmian juega, tercero en la fama de los
panhellenic juegos, que tuvieron lugar en el honor de Poseidon cada otro año en el resorte cerca Corinth, el segundo y cuarto año de cada Olimpíada.
Drante los siglos VIII y VII a de Cristo, Corintho, llegó a ser la ciudad más próspera de Grecia. Fundó colonias en Corcyra y Syracuse. Desarrolló creaciones artísticas y calidad alta alfarería.
En 627 a de Cristo triunfa la tiranía en Corinto con la figura de Periandro, al
que se cita veces entre los Siete Hombres Sabios de Grecia (por ejemplo por Diogenes Lærtius,
Vidas, I, 13, lo incluye entre los sabios, Vidas, I, 94-100, pero no asi Platón en la lista
que él nos da en Protágoras, 343a; de hecho, Platón lo lo opone a otros hombres sabios
y lo señala como un de los autores de la definición, como Polemarcho, de
la definición de justicia como la virtud que beneficia a los amigos y daña a
los enemigos (ver República, I, 335e-336a). Periander permanecido en el poder desde
627 a 585 a de Cristo. Durante ese tiempo, Corintho fundó más colonias, como Potidæa en
Chalcidica, y Epidamnus y Apollonia a lo largo de la costa nordestal de Grecia, al norte de la isla de Corcyra.Después de
muerte de Periandro, la tiranía fue derrocada restaurándose un régimen oligárquico, aunque no
con el en poder de una familia única como antes. La hostilidad de Corintho y con Argos hizo
que la primera se convirtiera en un miembro de la liga del Peloponnesian y un aliado de Sparta.
Tambien mantuvo constantes conflictos que culminaran alrededor del 433 en una guerra
abierta entre las dos de ciudades en donde Corcyra pedirá ayda a Atenas. Thucydides ve en estos sucesos, y en el asedio,
al año siguiente, de Potidæa, otra colonia de Corinth, el origen de las
guerras del Peloponnesian, a partir de las quejas de Corinth a Sparta en contra
de la intervención de Atenas en el conflicto. (Ver Historias, I, 24-87 ; 118-125).
En las guerras del Peloponeso, Corintho, estuvo entre los adversarios más extremos de Atenas,
rechazando la Paz de Nicias en el año 421 (Thucydides Historias, V, 17-22), y pidiendo su
total destrucción (Xenophone Hellenica, II, 2, 19). Años más tarde,
finalizadas ya las guerras del Peloponeso, Corinto, preocupada por
el poder creciente de Sparta, no tuvo inconveniente en aliarse con Atenas y
otras ciudades Griegas en la Guerra de Corintho (395-386 ; ver Xenophone Hellenica, III, 5, 1-e, 1, 36).
Medio siglo despues, cuando Grecia sea sometida por Macedona, después de la batalla de Chæronea (338),
Philipo de Macedonia reunirá a los representantes de ciudades Griegas para
ofrecerler la paz en lo que llegaría a se conocida como la Liga Corintia.
No olvidar que el prologo del Theætetus tiene lugar en Megara cuando Theætetus,
herido de muerte, está siendo devuelto a su hogar hogar en Atenas despues de
haber participado en una batalla que se había librado cerca Corintho (Theætetus, 142a).
Los eruditos han dudado que esta batalla hubiera tenido lugar durante la Guerra de Corintho alrededor 390 y
se piensa que esta batalla se refierea la librada por Espartanos y Atenienses en
contra de Thebas y bajo la dirección de Epaminondas en el 369 (Xenophonte Hellenica, VII, 1, 15,.).
La mayoría de los estudiosos están de acuerdo con esta fecha, ya que la
anterior nos situaría ante un Teeteto demasiado joven, ya que se sabe que
este matemático era todavía un niño en el año 399.
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