Presentación
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Kant 1725-1804
Platón se sirvió del vocablo idea  del tal suerte que entendió por tal algo que no sólo no es extraido de los sentidos, sino que sobrepasa con mucho los mismos conceptos del entendimiento... ya que nunca se halla en la experiencia algo que concuerde con esa idea. Las ideas son meros arquetipos de las cosas mismas, no simples claves, al modo de las categorías, las cuales surgen de la razón suprema, desde la cual habrían llegado a la razón humana....que  se obligada a evocar trabajosamente, por medio de la reminiscencia, las antiguas ideas ya oscurecidas. Platón observó perfectamente que nuestra capacidad cognoscitiva esperimenta una necesidad muy superior a la consistente en un mero deletreo de la unidad sintética de los fenómenos.... Observó que nuestra razón se elevan naturalmente hacia conocimientos tan altos, que ningún objeto ofrecido por la experiencia puede convenirles....tales conocimientos, sin embargo, no son meras ficciones, sino que poseen su realidad objetiva. El terreno preferente donde Platón halló sus ideas fue el de todo lo práctico....Quien quisiera derivar de la experiencia los conceptos de la virtud....haría de ella algo ambiguo y mudable según el tiempo y las circunstancias....En cambio, cuando alguien es presentado a cualquier persona como modelo de virtud, esta persona sabe que sólo en su cabeza se halla en verdadero original...Ese original es la idea de la virtud, con respecto a la cual todos los posibles objetos de experiencia sirven de ejemplos....Las ideas se tornan causas eficientes de los actos, es decir, de la moral...incluso la  naturaleza...la regular distribución del cosmos....revelan claramente que sólo son posibles de acuerdo con ideas.....El empeño espiritual de Platón por ascender desde la consideración del cosmos físico, como copia, hasta su conexión arquitectónica según fines, es decir, ideas, constituye un esfuerzo digno de ser respetado y proseguido.
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