NATURALEZA

Las ideas cosmológicas tienen como objeto de investigación el Mundo o la Naturaleza. Es importante entender el significado que Kant da a estos términos. Con el concepto de Mundo se está referiendo a un concepto desde el punto de vista de la totalidad absoluta (todo matemático) mientras que con el de Naturaleza se está refiriendo, tambien el mundo, pero desde un punto de vista dinámico, (todo dinámico) es decir,  en este caso, no se atiende tanto al problema de la magnitud del espacio tiempo en relación con el mundo sino, más bien, a la existencia de los fenómenos dentro de ese mundo (naturaleza) (son libres?, están determinados?). No es de extrañar, por tanto, que más adelante hable de antinomias matemáticas (1ª y 2ª) para referirse a la magnitud del mundo y de la materia; asi como de antinomias dinámicas (3ª y 4ª) para referirse a la existencia de la libertad o de la contingencia en relación con los seres que habitan ese mundo.
Mundo y Naturaleza

CAUSALIDAD INCONDICIONADA
En relación con la existencia de los seres, en el ámbito de la naturaleza, la condición de su existencia se denomina como causa. Ahora bien, como más adelante veremos, Kant, habla de causalidad natural y de causalidad inteligible o incondicionada. Esta última será identificada con la libertad. 
Mundo y Naturaleza

CAUSALIDAD CONDICIONADA
En relación con la existencia de los seres, en el ámbito de la naturaleza, la condición de su existencia se denomina como causa. Ahora bien, como más adelante veremos, Kant, habla de causalidad natural y de causalidad inteligible o incondicionada.  La causalidad natural está condicionada y es la propia de la naturaleza. Implica la no-existencia de la libertad (determinismo). 
Mundo y Naturaleza

LO CONTINGENTE
Kant identifica al ser contingente con aquel ser cuya existencia está condicionada, es decir, que no existe por sí mismo sino debido a una causa superior. 
Mundo y Naturaleza

LO NECESARIO
Kant identifica al ser necesario con el ser cuya existencia es incondicionada, es decir, con aquel ser que es causa-sui y que no necesita de causa alguna para existir. En el terreno cosmológico lo necesario sería algo que, por sí mismo, puede iniciar una acción sin contar con causa alguna anterior que le condicione. 
Mundo y Naturaleza

IDEAS COSMOLÓGICAS

Kant señala aquí aquí a las razones que le llevaron a utilizar el término ideas cosmológicas para hacer referencia a las ideas trascendentales relacionadas con los silogísmos hipotéticos. (ver ideas cosmológicas). Serían de destacar la siguientes:

1. Se entiende por mundo el conjunto de todos los fenómenos.
2. Nuestras ideas sólo se dirigen a lo incondicionado en los fenómenos.
3. La palabra mundo significa, en sentido trascendental, la absoluta totalidad del conjunto de las cosas existentes.
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INCONDICIONADO MATEMÁTICO
El incondicionado matemático seria la idea trascendental de mundo, ya que en él se englobla toda la serie fenoménica de las cosas sensibles. Kant define a este tipo de incondicionado con el nombre de concepto cósmico. 
Mundo y Naturaleza